三字經(jīng)的心得體會(huì)
三字經(jīng)的心得體會(huì)篇1
《三字經(jīng)》是我小的時(shí)候爸爸送給我的禮物。那時(shí)候我讀這本書只是覺得那些句子瑯瑯上口,非常好記。當(dāng)我成為一名小學(xué)生后再重新讀《三字經(jīng)》時(shí),發(fā)現(xiàn)書中藏著很多道理和奧秘。
人之初、性本善,性相近、習(xí)相遠(yuǎn)。這短短的十二個(gè)字告訴我一個(gè)道理:人在出生后本性都是善良的,只是因?yàn)楹髞硖幱诓煌沫h(huán)境、受到不同的教育才會(huì)出現(xiàn)差異,有了好與壞、善與惡的區(qū)別。“孟母三遷”是為了給孟子尋找一個(gè)好的環(huán)境、讓他接受正確的影響,使孟子最終成了一名偉大的人。我們也應(yīng)該和品德高尚的人在一起,向他們學(xué)習(xí),讓自己成為一名品行端正的人。
我讀這本書學(xué)到的另一個(gè)道理是:一個(gè)人從小就要努力學(xué)習(xí)。“玉不琢、不成器”,人也一樣,如果不學(xué)習(xí),不懂得知識(shí)和道理,就不能成為有用的人。古人讀書時(shí)可以做到頭懸梁、錐刺骨,今天我們雖然不用采取那樣的做法,但是我們要學(xué)習(xí)他們的刻苦精神。蘇洵二十七歲才開始發(fā)憤讀書,他后悔自己用功太遲,這是古人給我們的訓(xùn)誡。“幼不學(xué)、老何為”,我應(yīng)該從小好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后才能有所作為。
《三字經(jīng)》還教會(huì)我要孝敬父母,尊老愛幼。香九齡、能溫席;融四歲、能讓梨。他們都是我學(xué)習(xí)的榜樣。我們現(xiàn)在都有優(yōu)越的生活條件,但這都是爸爸、媽媽每天辛苦工作為我們創(chuàng)造出來的,因此我們應(yīng)該多幫家長(zhǎng)做一些力所能及的事情,讓他們下班回家后可以多一些休息的時(shí)間。
《三字經(jīng)》中還有許許多多的知識(shí)需要我去學(xué)習(xí)。今后,我要用這本書中的道理來鞭策自己,在人生中走正確的路,將來做一個(gè)有用的人。
三字經(jīng)的心得體會(huì)篇2
媽媽在廬山買了一套書給我。這套書的總稱是《中國(guó)古典文庫(kù)》,里面有《三字經(jīng)》、《增廣賢文》和《百家姓》。其中我最喜歡《三字經(jīng)》。
《三字經(jīng)》里我最喜歡這一句三字經(jīng):勤有功,戲無益,節(jié)旨在,宜勉力。它的意思是:勤奮好學(xué)的人必須會(huì)事業(yè)有成;游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒有作為的。年輕人應(yīng)當(dāng)經(jīng)常用這兩句話告誡自我必須要努力學(xué)習(xí)。
一讀這句話,我就想起一個(gè)故事:李白從小聰明,但不喜歡學(xué)習(xí)。一天,他逃學(xué)去玩時(shí),見到一個(gè)老奶奶在磨一根鐵棒。李白問:“老奶奶,你磨鐵杵做什么呀?”老奶奶說:“我要把它磨成繡花針。”李白問:“這么粗的鐵杵能磨成針嗎?”老奶奶說:“只要我每一天不停地磨,鐵杵必須會(huì)磨成針。”李白聽了,后悔自我貪玩而浪費(fèi)了讀書的時(shí)間。從此,李白立志努力讀書,之后成為了大詩(shī)人。
三字經(jīng)的心得體會(huì)篇3
在五月份下旬,我認(rèn)真地讀了《三字經(jīng)》,發(fā)現(xiàn)它還真的是“耐人尋味”呀!
《三字經(jīng)》向人們講述了古代人們做人的準(zhǔn)則,是一本十分具有啟示性的書。我就從其中獲得了很大的收獲。
比如“昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。”從中我明白昔孟母為了兒子的學(xué)習(xí),不斷更換他們居住的地方;如果兒子還不學(xué),就讓他懸梁刺股,可真是個(gè)好母親!
還有“玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。”從中我明白玉如果不雕琢,就稱不上是玉器;人如果不學(xué)習(xí),就不會(huì)長(zhǎng)知識(shí),這對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的人們有多大的幫忙啊!
在現(xiàn)實(shí)生活中,也有不少跟《三字經(jīng)》沾邊的事,比如有的家長(zhǎng)為了讓孩子盡早地成材,不停的轉(zhuǎn)學(xué),直到找到一所他認(rèn)為好的學(xué)校為止。這不跟“昔孟母,擇鄰處。”一樣嗎?
此刻的小孩,也一點(diǎn)也不如古代的小孩。古代的小孩九歲就能幫父母暖被,四歲就能讓梨;而我們卻穿父母的,吃父母的,甚至花父母的,有人一點(diǎn)也沒想回報(bào)父母。真是有天壤之別。
《三字經(jīng)》是古代人們智慧的結(jié)
三字經(jīng)的心得體會(huì)篇4
經(jīng)歷了多少滄海桑田,經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨,中華民族的燦爛文化一直毅力于世界之巔,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來朗朗上口,但至今為止還未探索出這本書的作者,即使如此,有些人們也把它譜成曲,讓優(yōu)美的旋律凈化心靈,升華個(gè)人思想,讓你在體味韻律的同時(shí),獲得并體察到了人生存在的意義以及人的內(nèi)心世界。
人之初,性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭,一語雙關(guān),既從人的本性開始寫起,結(jié)構(gòu)明確,也闡述了人的本性,即人出生的時(shí)候,天性本來是善良的,通過錢文忠教授介紹:最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想創(chuàng)建者孟子。在孟子的言論中,重點(diǎn)以“仁”為主,我同意這種看法,因?yàn)檫@種觀點(diǎn)可以使很多人避免“霧里看花”,從而走上不歸之路,人性本善,是人類內(nèi)心世界真是的寫照。
性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大,但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染,差距越來越大。可見在古代,就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià),認(rèn)為導(dǎo)致人性不同的根本原因是受到外來因素的影響,這句“古訓(xùn)”一直沿用至今。在這個(gè)繁華都市,形形色色的事物,在給人們?cè)鎏順啡さ耐瑫r(shí),也在無形中改變了人們的天性,沉溺于其中,從而便有了教育。
茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。
“如果不去接受教育,善良的本性就會(huì)受到變遷,而學(xué)習(xí)的根本辦法,就是專一”。這是錢文忠教授對(duì)這句話的理解,我對(duì)這句話,情有獨(dú)鐘,因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響,對(duì)于18歲以下未成年人,他們沒有辨別是非的能力,很容易受到不良因素的影響,上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說臟話,這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了,而教育就是挖掘他們本性的善良,讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度,這才是社會(huì)發(fā)展的要求。
三字經(jīng)的心得體會(huì)篇5
今天我讀了《三字經(jīng)》最后的一些——“瑩八歲,能詠詩(shī)”到“戒之哉,宜勉力”,里面講的是古圣先賢的故事精神和人生的哲理。其中有幾句話十分影響我“幼而學(xué),壯而行,上致君,下____”“揚(yáng)名聲,顯父母,光于前,裕于后”“勤有功,戲無益。”這幾句話主要講我們要小時(shí)候努力學(xué)習(xí),不能耽誤學(xué)習(xí)的黃金時(shí)段。這樣,長(zhǎng)大為國(guó)。、為民、為自己都有好處。還能使父母長(zhǎng)輩感到驕傲自豪,造福于后代。
以前,我總以為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)和時(shí)間還很長(zhǎng),不必這么累這么認(rèn)真地學(xué)習(xí),可以留著一些知識(shí)以后慢慢學(xué)。可現(xiàn)在我才知道,光陰似箭,日月如梭。我們學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)只有那幾次,錯(cuò)過了就再也遇不到了。并且知識(shí)也像一個(gè)黑洞一樣,越來越大。今天你會(huì)了這個(gè),明天又有新的知識(shí)等著你,可誰又能保證你前一天學(xué)的知識(shí)忘不了呢?知識(shí)像一只被人吹的氣球一樣越來越大,就算你有三個(gè)腦子每天不停地記也記不完。所以,我們要把握好近在手邊的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),千萬不能錯(cuò)過,一錯(cuò)過就再也記不住了。
玩耍的快樂只是暫時(shí)性的快樂,并且這種快樂就像夏天里的冰一樣,一吃還想吃。我們學(xué)生可以享受一下這種快樂,不過不可多享。如果多享受,意志差的同學(xué)就會(huì)控制不住自己,從而無心學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后悔莫及。學(xué)習(xí)的快樂是永久性的快樂。它像一杯咖啡,剛開始有苦,然后是淡淡的苦,再而是微香,最后是香醇。我們要學(xué)會(huì)做長(zhǎng)久的快樂,雖然剛開始沒有香,不過會(huì)越來越有甜頭。從而讓你愛上這種長(zhǎng)久的快樂。
《三字經(jīng)》真的讓我收獲頗多,希望大家都可以認(rèn)真的讀一讀!
三字經(jīng)的心得體會(huì)篇6
我放假這么長(zhǎng)時(shí)間就讀了一本書,就是《三字經(jīng)》,剛開始媽媽讓我讀的時(shí)候我不是太理解,這不是以前那些人搖頭晃腦背的書嗎,有什么意義,我直接說“封建糟粕吧”,媽媽說:“你好好讀讀,看看有沒有意義,這本書讀完以后,中華五千年的文明發(fā)展,朝代更迭,帝王興衰的紛繁歷史,還有人文教育,史地天文、倫理道德、名人故事等各方面的.信息你都掌握了。”這么好呀,我翻開了滋養(yǎng)心靈的篇幅。
確實(shí)是語言非常簡(jiǎn)練,內(nèi)容非常豐富。原來我基本是把這本書背下來的,“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”,孟母為了孟子小時(shí)候有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境既然搬了三次家,后來有一天孟子逃學(xué)回來,孟母竟然拿起剪刀,剪破了整片布,只為了告訴孟子,讀書就像我織布一樣,要腳踏實(shí)地,若逃學(xué)就像我剪斷布匹一樣,前功盡棄,孟子聽了母親的教誨,深感慚愧,從此專心讀書,發(fā)憤用功,終成為一代大儒,后人稱為“亞圣”震撼吧,原來圣人小的時(shí)候也和我們一樣有那么的缺點(diǎn),但孟母愛子教子的行動(dòng)使我非常感動(dòng)也很受啟發(fā)。“香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”黃香九歲,便知道在冬天,用身體溫暖床上的被褥才讓父親去睡覺,孝順父母是每個(gè)子女應(yīng)當(dāng)做到的,我們現(xiàn)在的孩子生活在蜜罐里,只知道衣來伸手,飯來張口,我們?yōu)楦改缸鰝€(gè)什么呢。“論語者,二十篇,群弟子,記善言,孟子著,七篇止,講道理,說仁義”,哦我算知道了《論語》是二十篇,是孔子的弟子和再傳弟子,把孔子和孔子子弟的至理名言,記載編輯而成,《孟子》是七篇,記錄了孟子的事跡和言論,整本書的主旨,就是在談道德倫理的道理,我原來知道這兩個(gè)圣人和這兩本書卻不知道是誰寫的,講的是什么,這下算弄個(gè)明白了。接著“自羲農(nóng),至皇帝,號(hào)三皇,居上世”,我明白了什么是三皇,伏羲、神農(nóng)、和皇帝從這開始一直到“清太祖,膺景命,靖四方,克大定,至世祖,乃大同,十二世,清祚終”清太祖,領(lǐng)兵入關(guān),平定各地的亂事,使百姓安定下來,到清世祖順治皇帝是建立了空前鞏固多民族封建帝國(guó),清朝一共經(jīng)歷了十二位皇帝,到宣統(tǒng)皇帝時(shí),清朝滅亡。一個(gè)完整的中國(guó)歷史發(fā)展軌跡大致輪廓已經(jīng)清晰的展現(xiàn)在我的&39;眼前。
這真是一本好書,我確定了在好好的讀幾遍,一直到我明白里面所有的人生哲理,那些離我們雖然有些遠(yuǎn)的偉人是如何尊師重道、嚴(yán)格自律、勤勞節(jié)儉、知錯(cuò)能改、中國(guó)歷史發(fā)展也是我們的隗寶,讓我們吸取經(jīng)驗(yàn)并借鑒,不會(huì)重蹈覆轍,讓我在傳統(tǒng)文化熏陶中更進(jìn)一步。