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巴黎圣母院讀書(shū)筆記感悟

時(shí)間: 新華 讀書(shū)筆記

巴黎圣母院讀書(shū)筆記感悟篇1

卡西莫多是維克多-雨果筆下的人物,他的人物形象就如同是童話(huà)美女與野獸中的野獸,雖然外表可憎,但內(nèi)心卻是純潔高尚的。

卡西莫多小時(shí)候被父母遺棄,是巴黎圣母院的副主教克洛德就下了他,他認(rèn)卡西莫多為養(yǎng)子,卡西莫多也將視克洛德為生父,對(duì)克洛德的命令言聽(tīng)計(jì)從,直到愛(ài)斯梅拉達(dá)事件的出現(xiàn),才讓卡西莫多認(rèn)清了克洛德隱藏在主教的光鮮,善良外表下的那一刻,比豺狼更加毒辣的心。他先是讓卡西莫多企圖劫持愛(ài)斯梅拉達(dá),但計(jì)劃卻被國(guó)王衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯所破壞,一計(jì)不成又生一計(jì),克洛德趁愛(ài)斯梅拉達(dá)與菲比斯幽會(huì)之際,打傷菲比斯,并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),將愛(ài)斯梅拉達(dá)送入監(jiān)獄,企圖逼她就范,愛(ài)斯梅拉達(dá)奮力抗拒過(guò)后,最后決定處死了愛(ài)斯梅拉達(dá)。曾經(jīng)感受過(guò)愛(ài)斯梅拉達(dá)善意的卡西莫多,目睹了發(fā)生的一切,可是他又由于自己的懦弱,沒(méi)能上前阻止克洛德的惡行,在悲痛,懊悔與憤怒的交織之下,卡西莫多最終終于醒悟,將邪惡的副主教克洛德推下了樓頂,他自己也選擇自盡的方式,死在了愛(ài)斯梅拉達(dá)的身旁。

這樣的結(jié)局看似美好,卻又何嘗不是一番悲劇。倘若卡西莫多能夠早一些醒悟過(guò)來(lái),愛(ài)斯梅拉達(dá)也不至于最終含怨死去,可惜故事沒(méi)有如果,現(xiàn)實(shí)更是如此。卡西莫多的形象正是巴黎市民的縮影,外表奇丑無(wú)比的卡西莫多缺乏自信,對(duì)于吉普賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá),他愛(ài)的深沉,愛(ài)的真切,這如同巴黎人民渴望革命一般,但是卡西莫多的原形正是懦弱萬(wàn)分的巴黎市民,人人都知道,革命的必要,人人都明白,教堂的可笑,人人都渴望,黎明的到來(lái)。但卻沒(méi)有人愿意打響革命的第一槍?zhuān)踔撩髦锩呀?jīng)開(kāi)始,卻又猥瑣不前,深怕革命失敗,讓自己承擔(dān)苦果。直到最終邪惡終于戰(zhàn)勝了正義,革命的火焰被無(wú)情的冷水所撲滅,人民的所有都被奪取,他們失去了所有可失去的一切,直到這時(shí),方才醒悟,企圖做出一些挽回,但有些事物早已不可挽回。

維克多-雨果在《巴黎圣母院》一書(shū)中,說(shuō)出了自己最純真的期盼,與最痛苦的無(wú)奈,現(xiàn)實(shí)何不是如此,有些事情你必須早下決心,猶豫就會(huì)敗北,千萬(wàn)不要像卡西莫多一樣,失去一切方才意識(shí)到她的可貴,為愛(ài)殉情,留下的卻也只有無(wú)盡的后悔。

巴黎圣母院讀書(shū)筆記感悟篇2

可以說(shuō)在我讀的那么多本小說(shuō)中,對(duì)我啟發(fā)最大只有這本雨果的《巴黎圣母院》。我看小說(shuō)一般只讀大概,但是這本書(shū)我是從頭到尾都看完了,甚是感動(dòng)。

在這里我想和看我的這篇讀書(shū)心得的人交流一下。最開(kāi)始吸引我將這本書(shū)看下去的原因是書(shū)中描繪的那種宗教神秘氣息。一個(gè)如此丑惡的敲鐘人,卻被一個(gè)外表看來(lái)如此華麗而崇敬的神父領(lǐng)養(yǎng)。然而愚昧的我一開(kāi)始以為丑惡的敲鐘人卡西莫多會(huì)同他養(yǎng)父克洛德一樣是個(gè)真正的丑陋的惡人。當(dāng)我讀到卡西莫多最后從火場(chǎng)里救出那天使般的善良的吉普賽少女埃斯梅拉達(dá)時(shí),我的眼淚刷刷的就流下來(lái)了。我哭是因?yàn)槲艺娴谋恍≌f(shuō)里的故事人物感動(dòng)了,我哭也是因?yàn)槲铱炊耍葱蚜耍粌H是一篇小說(shuō),更多的是人的命運(yùn)和自我惠識(shí)。

在小說(shuō)里,雖然是個(gè)虛擬的世界,但是他們和我們的愛(ài)恨情仇一樣豐富多彩,具有張力。我們從神父克洛德身上看到了人的一種虐性,他身上有著一股強(qiáng)烈的陰郁性格,叫人踹不過(guò)氣來(lái),而我只想只想痛快地去咒罵他,去渴望結(jié)局來(lái)懲罰他。在這樣鮮明的對(duì)比下,在人們看來(lái)丑陋的敲鐘人卡西莫多是多么的可愛(ài)和善良。獨(dú)眼、耳聾、駝背......似乎上帝把所有不幸都留給了他。我仍清晰的記得書(shū)中關(guān)于卡西莫多的幾個(gè)畫(huà)面,國(guó)王的衛(wèi)隊(duì)開(kāi)始進(jìn)攻捉拿埃斯梅拉達(dá),卡西莫多誓死保護(hù)。但他一個(gè)人的力量必定有限,埃斯梅拉達(dá)被亂箭射死。卡西莫多看到她的尸體被拉走,悲痛欲絕。他把真正的兇手克洛德神父從圣母院的頂層扔了下去。這個(gè)讓人震撼而又忐忑的一幕始終在我腦海里揮之不去。書(shū)中還有寫(xiě)到:三年后,人們發(fā)現(xiàn)了兩具纏繞在一起的尸骨,當(dāng)人們想要將他們分離時(shí),這兩具尸骨頓時(shí)化作了灰塵消失的無(wú)影無(wú)蹤。這樣的結(jié)局即朦朧又有想象的空間,我是很喜歡的。

作者雨果,可以說(shuō)是我最喜歡的一位外國(guó)作家,從他的小說(shuō)中,尤其是這部《巴黎圣母院》學(xué)到了一種博愛(ài)的真善美。我記得雨果曾說(shuō)過(guò):世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。是啊,一個(gè)人要學(xué)會(huì)真正的擁有真善美,那他首先就該是有寬廣的胸懷,但是這種胸懷和博愛(ài)不是無(wú)條件的,在尊重人權(quán)和堅(jiān)守人道主義的條件下,我們要有本質(zhì)的善和道德,但我們同樣也要刷亮我們眼睛,不能讓一些像克洛德這樣披著羊皮的狼利用我們的善,來(lái)禍害人間。在絕對(duì)正確的革命之上還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義,我始終相信用一顆善惡分明和又博愛(ài)的心去看待世界,一切都將是那么美好和痛快,敢愛(ài)敢恨,做一個(gè)博愛(ài)之人,我感謝雨果,感謝自己用心的看下了這本小說(shuō)《巴黎圣母院》很榮幸也很快樂(lè),希望我能不斷的從書(shū)中學(xué)到人生學(xué)會(huì)看世界,看自己。

巴黎圣母院讀書(shū)筆記感悟篇3

小說(shuō)的故事發(fā)生在15世紀(jì)的巴黎,情節(jié)線(xiàn)索的中心地點(diǎn)是巴黎圣母院。

主人公加西莫多是流浪的吉卜西(賽)人的棄兒,生來(lái)就畸形:獨(dú)眼、駝背、跛足。吉卜西人偷偷地拿他換走了雷姆地方一個(gè)婦女的小女兒阿涅。巴黎圣母院的副主教克羅德收養(yǎng)了加西莫多,在成年后讓他在圣母院里當(dāng)敲鐘人。由于長(zhǎng)年敲鐘,他的耳朵又震聾了。加西莫多忠于職務(wù),對(duì)副主教極為崇敬,唯命是從。

一個(gè)節(jié)日的晚上,副主教指使加西莫多去搶吉卜西少女愛(ài)斯梅哈爾達(dá),被國(guó)王衛(wèi)隊(duì)撞上,隊(duì)長(zhǎng)法比救下少女。次日加西莫多被判了刑,在格雷勿方場(chǎng)鼓臺(tái)下被鞭打示眾。加西莫多痛苦萬(wàn)分,要求喝水。副主教看見(jiàn)后悄悄溜走,吉卜西少女卻大膽地送水給受刑的加西莫多喝。可憐的敲鐘人從此對(duì)她感激不盡。

原來(lái)吉卜西少女正是被流浪人偷走的阿涅。她年輕、美麗,能歌善舞。節(jié)日晚上被衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)法比救下來(lái)以后就愛(ài)上了他,約定相會(huì)。這事被副主教得知,跟蹤法比,藏在他們幽會(huì)的地方,并在法比和愛(ài)斯梅哈爾達(dá)互訴愛(ài)慕時(shí),用匕首刺傷法比,自己溜走。嚇昏過(guò)去的愛(ài)斯梅哈爾達(dá)被逮捕,法庭控訴她以妖術(shù)謀害國(guó)王侍衛(wèi)的罪名,又用酷刑逼她認(rèn)罪,從而判處她絞刑。在獄中副主教一再向愛(ài)斯梅哈爾達(dá)表示,只要她肯愛(ài)他就能免死。但少女堅(jiān)定地愛(ài)著法比,副主教惱羞成怒,宣布執(zhí)行絞刑。行刑的前一天,愛(ài)斯梅哈爾達(dá)跪在圣母院門(mén)前執(zhí)行懺悔儀式。突然,加西莫多沖出來(lái)抱起少女跨進(jìn)圣母院的門(mén)檻,高喊:“圣地!”衛(wèi)隊(duì)、獄卒和圍觀的人群都不敢行動(dòng),因?yàn)楦鶕?jù)當(dāng)時(shí)的宗教法規(guī),凡在教堂內(nèi)的人都應(yīng)受到上帝保護(hù),即使犯了死罪,也不得逮捕。加西莫多把愛(ài)斯梅哈爾達(dá)藏在最高塔樓的小房間里,拿自己的食物、被褥送給她,每夜守衛(wèi)在她的房門(mén)口,對(duì)她百般愛(ài)護(hù)。不久副主教找到了這個(gè)藏身之地,夜間潛入室內(nèi),想強(qiáng)__少女,被守衛(wèi)的加西莫多發(fā)現(xiàn)未遂。

流浪人得知愛(ài)斯梅哈爾達(dá)被無(wú)理判死刑,都非常憤怒,他們各自武裝起來(lái),一路沖向法院,一路包圍巴黎圣母院。但熱愛(ài)吉卜西女郎的加西莫多,因?yàn)槭敲@子,誤以為他們是來(lái)追捕她的敵人,在教堂頂上拋下用來(lái)修理房屋的各種建筑材料,造成流浪人的大量傷亡。國(guó)王路易十一雖然不喜歡宗教勢(shì)力,但又懼怕人民起來(lái),派出軍隊(duì)去鎮(zhèn)壓。

副主教趁機(jī)騙走愛(ài)斯梅哈爾達(dá),把她拖到鼓臺(tái)前,逼她選擇:或者上絞臺(tái),或者答應(yīng)愛(ài)他。少女卑視他,寧死不屈。副主教把她拖到“老鼠洞”前,叫修女居第爾抓住她,自己跑去喊衛(wèi)隊(duì)。

修女居第爾其實(shí)就是少女的母親。她在失去小女兒以后,帶著留下的一只繡花小鞋跑遍各地尋找,在絕望的情況下皈依宗教,進(jìn)了活棺材——“老鼠洞”,當(dāng)了修女。當(dāng)愛(ài)斯梅哈爾達(dá)看到那只小鞋時(shí),她也拿出裝在自己護(hù)身符里的一只同樣的繡花小鞋,于是母女相會(huì)。修女砸斷鐵窗欄,把失去了十六年的女兒藏進(jìn)“老鼠洞”,母女倆沉浸在骨肉團(tuán)聚的歡樂(lè)里。這時(shí)被副主教喊來(lái)的監(jiān)獄長(zhǎng)和衛(wèi)隊(duì)包圍了“老鼠洞”。母愛(ài)使居第爾產(chǎn)生了力量和智慧,她騙過(guò)了他們,使他們相信吉卜西少女已經(jīng)逃走。但是當(dāng)愛(ài)斯梅哈爾達(dá)聽(tīng)到法比的名字時(shí),忍不住沖出窗口,暴露了自己。于是母女被帶到刑場(chǎng),女兒上絞架,母親慘死在絞架下面。

最后,加西莫多看透了副主教的丑惡靈魂,把他從塔樓上推下去摔死后,找到愛(ài)斯梅哈爾達(dá)的尸體,緊緊地抱住它死去。小說(shuō)通過(guò)副主教的卑劣行為,非常有力地揭露了宗教的殘酷和虛偽。是束縛人性的宗教使他的愛(ài)情變成可怕的欲望,害了別人,自己也得不到好下場(chǎng)。作品還以加西莫多外形的丑來(lái)對(duì)照他內(nèi)心的美。吉卜西少女愛(ài)斯梅哈爾達(dá)是作者理想的化身,在她身上體現(xiàn)了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。

巴黎圣母院讀書(shū)筆記感悟篇4

讀完了《巴黎圣母院》這部世界名著,文中的丑與美,善與惡,在我的腦海里留下了揮之不去的印象。《巴黎圣母院》是法國(guó)十九世紀(jì)著名作家維克多 · 雨果的浪漫主義長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作,發(fā)表于 1831 年,小說(shuō)描寫(xiě)了 15 世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,并透過(guò)這種描寫(xiě)深刻地剖析了豐富復(fù)雜的人性世界,表現(xiàn)了雨果的人道主義思想。

雨果在《巴黎圣母院》中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了群性格鮮明,極富有藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運(yùn)扣人心弦,給我留下的印象最為深刻的是一組對(duì)比鮮明,令人觸目驚心的人物形象吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。 16 歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫,純真善良,能歌善舞,她和她那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身。但在禁欲的中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。 20 歲的卡西莫多外貌其丑無(wú)比,嚴(yán)重的殘疾使他一來(lái)到這個(gè)世界上,便遭到無(wú)情的遺棄 —— 先是親人的遺棄,繼而是整個(gè)社會(huì)的遺棄。然而外貌丑陋的卡西莫多卻有著一頂純潔美麗的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛(ài)情如同守護(hù)著珍寶一般守護(hù)著愛(ài)絲梅拉達(dá),試圖使他遠(yuǎn)離一切傷害。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,致使強(qiáng)悍的卡西莫多,也只有選擇殉情這一悲劇。這兩個(gè)主人公存在著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的反差也無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的天性。

想想敲鐘人卡西莫多悲慘的命運(yùn),美麗的心靈 …… 我就感到無(wú)地自容,想想自己平時(shí)總是以貌取人,就更加難過(guò)了。在我們的生活當(dāng)中,大家總是瞧不起外貌丑陋,衣著寒酸,天生殘疾 …… 的人,一味只知道去追求 “ 外表美 ” ,從而忽略了真正的 “ 心靈美 ” 。

人,真正的美在于心靈。倘若一個(gè)人心靈不美,即使穿上最美的衣服也不見(jiàn)得美,要知道心靈上的一道皺紋比眼角上千道魚(yú)尾紋還要衰老,還要敗事,還要可悲。

巴黎圣母院讀書(shū)筆記感悟篇5

一部名著,一段故事,一次心靈的洗滌。《巴黎圣母院》是法國(guó)作家雨果創(chuàng)造的第一部大型浪漫小說(shuō),是一部富于戲劇性的著作,從濃厚的筆調(diào),反映出雨果的人道主義思想。

被譽(yù)為“命運(yùn)三部曲”之一的《巴黎圣母院》以15世紀(jì)法國(guó)黑暗的社會(huì)制度為背景,揭露了宗教的&39;虛偽及統(tǒng)治者丑陋的嘴臉,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)和舍己為人的高尚品質(zhì)。小說(shuō)中的塑造出了善、惡、美、丑性格的人物形象,道貌岸然,蛇蝎心腸的副主教克洛德,命運(yùn)悲慘的女郎愛(ài)斯梅達(dá)拉;面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡齊莫多……以強(qiáng)烈的對(duì)比手法,給小說(shuō)添上炫彩的一筆,烘托出小說(shuō)的悲壯色彩。

小說(shuō)的字里行間處處體現(xiàn)著世間的人情冷暖,給予我們真諦,讓我們重新審視美丑的意義所在。也許丑陋的面目下,藏著一顆善良純真的心靈;也許英俊俏麗的外表下,深埋卑鄙扭曲的靈魂。不必追求外表的美麗,培養(yǎng)一顆善良和真誠(chéng)的心去待人處事,才更為高尚。

副主教克洛德雖然道貌岸然,但是扭曲的人性令他做出了傷天害理事情,令讀者憤慨不已。

《巴黎圣母院》以強(qiáng)烈的對(duì)手法道出了現(xiàn)實(shí)的普通現(xiàn)象,煥發(fā)人們對(duì)善惡美丑的真實(shí)較量,反映了雨果希望每人都擁有良好品德強(qiáng)烈愿望。品讀名著煥發(fā)了我們的天性,開(kāi)啟了一段心靈之旅,點(diǎn)燃了智慧之燈,也成為了我們永遠(yuǎn)的快樂(lè)!

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