寫觀后感可以是一種社交活動，可以和其他人交流思想，分享自己的觀點和感受。想知道如何寫出優(yōu)秀的京華煙云觀后感2000字嗎？這里為大家分享京華煙云觀后感2000字，快來學習吧！

京華煙云觀后感2000字篇1

姚家有很多人，電視劇里編劇將曹麗華合和銀屏并為一個角色——蓀亞的女友。導(dǎo)致了電視劇失去了一段精彩。銀屏無疑是悲劇的一個角色，是當時大家庭等級制度下的產(chǎn)物。姚家不允許兒子和一個丫鬟結(jié)婚，銀屏被逼無奈才做出后來的事情，體仁最后也沒能好好走到最后;紅玉有人說是林黛玉的另一個形象。那阿非要比寶玉強多了。阿非也許受了兩個姐姐的影響，正直善良開放，再加上有著英式的紳士風格，讓人讀到最后最讓人印象深刻。

再來說第二個家庭——曾家。對于曾家，我說得最多的便是曼娘。曼娘，一個傳統(tǒng)而偉大的女人。尚在花齡就嫁到曾家，受了一輩子活寡，沒有自己的親生的孩子。令人慶幸的是，曼娘和去世的平亞是相愛的，即使封建的婚約這個牢籠囚禁了曼娘一生。曼娘遵守婦道，裹著小腳，忍氣吞聲，搭理家事，是典型的中國舊社會婦女狀態(tài)。我以為，曼娘的一生也就那么平平淡淡的度過了，殊不知后來發(fā)生的一切讓這位舊社會的女子也不堪屈辱站起來反抗!全中國的婦女有大多半是“曼娘”!固守禮教，沒有地位，沒有生活的意義，只為了順從，一味的順從。后來，姚先生說“中日大戰(zhàn)，曼娘說打就打，說不打就不打。”書里的木蘭很疑惑，我也很疑惑，為何?到最后，看到曼娘的結(jié)局，我突然明白，林老想說：連曼娘這位傳統(tǒng)女性都要站起來反抗了，中國人的民族意識是時候覺醒了!曼娘最后上吊了，看到這一節(jié)時我的心一陣一陣的發(fā)麻難過。

曾家的另外的人，曾家的曾先生，也許出于官場的緣故，總是不想承認時代的變化，極力維護舊秩序，和木蘭形成對立。但是在家里，曾先生即使意見不合，但是還是很愛木蘭的。書中對于蓀亞著墨較少，和木蘭伴隨出現(xiàn)，林老后來寫蓀亞變得尚金錢。我覺得他即使這樣也不讓人討厭，代表了那個社會隨機應(yīng)變的中年人們。經(jīng)亞顯得平庸的多，我想他最勇敢的事情也許就是和素云離婚吧。曾家，因為木蘭的加入變得精彩萬分，有了素云的加入變得動蕩不堪。曾家，我覺得真正的才像紅樓夢中的賈家，曾經(jīng)輝煌，最后落魄不堪依然驕傲。

京華煙云觀后感2000字篇2

最后一個家庭，牛家。一個存在于整本書的反面家庭。牛思道唯利是圖，馬祖婆尖酸刻薄，牛懷瑜卑鄙齷齪，牛素云蠻橫無理。唯一拯救了他們的是最不起眼的黛云。牛素云的一輩子，驕傲著活著驕傲的死去。在曾家和木蘭比上比下出言不遜，離婚后跟哥哥誤入歧途，成了當年的“白面兒皇后”。風光又諷刺。最后素云的一段描述很深刻，想活命，想要錢，就得做為日本做不正當勾當，謀害同胞。欣慰，慶幸，素云最后的選擇為她干過的所有壞事一筆勾銷，有什么比幡然醒悟改過自新更值得慶幸的事情?牛家沒落理所應(yīng)當，也代表了當時的政府官員家里的斗爭有多激烈。100個人里不可能全是傀儡，總要有一個“黛云”!

書里還有很多小人物，比主角們的生活更加豐富。陳媽，一個鄉(xiāng)下老婆子在姚家做事，當我看到她自從兒子丟了以后每年都做大一號衣服不禁鼻子反酸?？蓱z天下父母心。后來陳三找到了，可是陳媽卻又沒了。這一對母子的陰差陽錯，讓人想起，那時那日的戰(zhàn)場，有多少母子生離死別;小小的銀屏，引起那么大波浪;暗香的巧合相逢讓人相信命運之輪的轉(zhuǎn)動;陳三、環(huán)兒、博雅、阿瑄……太多太多，每個人代表的一個世界，代表著一類人，代表的那個時代的一股強心力!小人物的輝煌造就了整本書的輝煌。林老細膩的筆觸沒有丟棄他們?nèi)魏我粋€人，有生有死，讓人欣慰讓人安心。

書中有一段說老北京的語句，說的很好：“滿洲人來了，去了，老北京不在乎;歐洲的白種人來了，以優(yōu)勢的武力洗劫過京城，老北京不在乎;現(xiàn)代穿西服的留學生，現(xiàn)代卷曲頭發(fā)的女人來了，老北京不在乎……”老北京的人，在戰(zhàn)火中依然在茶館挺細喝茶聊天，生活之計，永不停息!也許就是這種精氣神兒，讓北京撐到了最后，撐到了如今。

姚家，曾家，牛家，三個同樣的家庭以不同的方式宣告沒落。唯一慶幸的是家里的人還是站在向著未來的大隊伍里，帶著精神，勇敢的活下去。

整整一本書，蕩氣回腸，把我?guī)Щ啬悄甏惺苣菚r那刻的精彩!

感觸頗深，讀后感嘆，謹以為念。今后重讀感悟又將是另一番。

京華煙云觀后感2000字篇3

林語堂一直是我非常喜愛的一個學著，他學貫中西，更主要的是，他總是讓人覺得很和藹，從不會板起面孔教育人。同時一本著作，不同的人肯定會有不同的解讀，里面讓我印象最深的是主人翁姚思安，他很顯然是道教學派的忠誠信徒，道教和儒家有什么區(qū)別，從里面的三大家祖可以看出了，一個是姚家，書香門第，富有之家，生意做的很大;另一個是曾家，顯然他的家族代表儒家思想的代表，為人處世，遵從禮節(jié)，對孩子的教育也非常嚴格;另外一家就是牛家，是追逐權(quán)貴和利益的代表，雖然也從書上學到了裝飾門面的所謂“學術(shù)”，但只不過是沽名吊益的一種粉飾和手段而已。從義和團運動到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，中國當時屬于一個動蕩的年代。在世事變遷中，無論那家都無法幸免于難，但在面對同樣的動蕩和不按時，他們的反映和最后的結(jié)果卻大大不同。姚思安，道家的代表，認為一切都是虛無的，當一切繁華過后，一切都化為虛無，最后他很安靜的離開了人士，在世人的嚴重，他似乎真的成了仙人，可以遇見未來，最后安然平靜的離世。曾家，以儒家思想為主導(dǎo)，當一切變故發(fā)生的時候，他的反映，是對世事的不滿和憤恨，最后在悲哀中離開了人世。而牛家，榮華享盡，風頭盡顯，成了日本人的走過，最后成了人們的笑柄，日本人刀下的魚肉，讓世人恥笑。

雖然對儒家和道家理解不夠深刻，但我的感覺是儒家總喜歡認為自己是對的，別人是錯的，告訴你如何處事，如何做人。被稱之為出世的哲學，如果要工作，要入世，處處都能感到儒家的影響。而道家總是給人一種很隨意的感覺，他認為天人合一，一切順其自然，可以說是一種生活的哲學。對一切都抱著一種開放的態(tài)度，可以接受所有的觀點，經(jīng)常認為自己是錯的，自己是微不足道的。歷來中國的文人總是在出世和入世中間徘徊，一心想成就一番事業(yè)，換選擇儒家思想，而一旦受挫，會不由的選擇道家文化，可以關(guān)心生活，關(guān)心自己。

京華煙云觀后感2000字篇4

最后一個家庭，牛家。一個存在于整本書的反面家庭。牛思道唯利是圖，馬祖婆尖酸刻薄，牛懷瑜卑鄙齷齪，牛素云蠻橫無理。唯一拯救了他們的是最不起眼的黛云。牛素云的一輩子，驕傲著活著驕傲的死去。在曾家和木蘭比上比下出言不遜，離婚后跟哥哥誤入歧途，成了當年的“白面兒皇后”。風光又諷刺。最后素云的一段描述很深刻，想活命，想要錢，就得做為日本做不正當勾當，謀害同胞。欣慰，慶幸，素云最后的選擇為她干過的所有壞事一筆勾銷，有什么比幡然醒悟改過自新更值得慶幸的事情?牛家沒落理所應(yīng)當，也代表了當時的政府官員家里的斗爭有多激烈。100個人里不可能全是傀儡，總要有一個“黛云”!

書里還有很多小人物，比主角們的生活更加豐富。陳媽，一個鄉(xiāng)下老婆子在姚家做事，當我看到她自從兒子丟了以后每年都做大一號衣服不禁鼻子反酸?？蓱z天下父母心。后來陳三找到了，可是陳媽卻又沒了。這一對母子的陰差陽錯，讓人想起，那時那日的戰(zhàn)場，有多少母子生離死別;小小的銀屏，引起那么大波浪;暗香的巧合相逢讓人相信命運之輪的轉(zhuǎn)動;陳三、環(huán)兒、博雅、阿瑄……太多太多，每個人代表的一個世界，代表著一類人，代表的那個時代的一股強心力!小人物的輝煌造就了整本書的輝煌。林老細膩的筆觸沒有丟棄他們?nèi)魏我粋€人，有生有死，讓人欣慰讓人安心。

書中有一段說老北京的語句，說的很好：“滿洲人來了，去了，老北京不在乎;歐洲的白種人來了，以優(yōu)勢的武力洗劫過京城，老北京不在乎;現(xiàn)代穿西服的留學生，現(xiàn)代卷曲頭發(fā)的女人來了，老北京不在乎……”老北京的人，在戰(zhàn)火中依然在茶館挺細喝茶聊天，生活之計，永不停息!也許就是這種精氣神兒，讓北京撐到了最后，撐到了如今。

姚家，曾家，牛家，三個同樣的家庭以不同的方式宣告沒落。唯一慶幸的是家里的人還是站在向著未來的大隊伍里，帶著精神，勇敢的活下去。

整整一本書，蕩氣回腸，把我?guī)Щ啬悄甏?，感受那時那刻的精彩!

感觸頗深，讀后感嘆，謹以為念。今后重讀感悟又將是另一番。

京華煙云觀后感2000字篇5

姚家有很多人，電視劇里編劇將曹麗華合和銀屏并為一個角色——蓀亞的女友。導(dǎo)致了電視劇失去了一段精彩。銀屏無疑是悲劇的一個角色，是當時大家庭等級制度下的產(chǎn)物。姚家不允許兒子和一個丫鬟結(jié)婚，銀屏被逼無奈才做出后來的事情，體仁最后也沒能好好走到最后;紅玉有人說是林黛玉的另一個形象。那阿非要比寶玉強多了。阿非也許受了兩個姐姐的影響，正直善良開放，再加上有著英式的紳士風格，讓人讀到最后最讓人印象深刻。

再來說第二個家庭——曾家。對于曾家，我說得最多的便是曼娘。曼娘，一個傳統(tǒng)而偉大的女人。尚在花齡就嫁到曾家，受了一輩子活寡，沒有自己的親生的孩子。令人慶幸的是，曼娘和去世的平亞是相愛的，即使封建的婚約這個牢籠囚禁了曼娘一生。曼娘遵守婦道，裹著小腳，忍氣吞聲，搭理家事，是典型的中國舊社會婦女狀態(tài)。我以為，曼娘的一生也就那么平平淡淡的度過了，殊不知后來發(fā)生的一切讓這位舊社會的女子也不堪屈辱站起來反抗!全中國的婦女有大多半是“曼娘”!固守禮教，沒有地位，沒有生活的意義，只為了順從，一味的順從。后來，姚先生說“中日大戰(zhàn)，曼娘說打就打，說不打就不打。”書里的木蘭很疑惑，我也很疑惑，為何?到最后，看到曼娘的結(jié)局，我突然明白，林老想說：連曼娘這位傳統(tǒng)女性都要站起來反抗了，中國人的民族意識是時候覺醒了!曼娘最后上吊了，看到這一節(jié)時我的心一陣一陣的發(fā)麻難過。

曾家的另外的人，曾家的曾先生，也許出于官場的緣故，總是不想承認時代的變化，極力維護舊秩序，和木蘭形成對立。但是在家里，曾先生即使意見不合，但是還是很愛木蘭的。書中對于蓀亞著墨較少，和木蘭伴隨出現(xiàn)，林老后來寫蓀亞變得尚金錢。我覺得他即使這樣也不讓人討厭，代表了那個社會隨機應(yīng)變的中年人們。經(jīng)亞顯得平庸的多，我想他最勇敢的事情也許就是和素云離婚吧。曾家，因為木蘭的加入變得精彩萬分，有了素云的加入變得動蕩不堪。曾家，我覺得真正的才像紅樓夢中的賈家，曾經(jīng)輝煌，最后落魄不堪依然驕傲。

京華煙云觀后感2000字篇6

《京華煙云》中，我最欣賞的一個角色便是木蘭的父親，姚思安，他是天馬行空思想自由的道家，是在亂世中倡導(dǎo)老莊學說的代表人物。姚思安之前也是一個浪蕩公子，但是經(jīng)歷了一些事情之后幡然醒悟及時回頭，進入了道家的世界。他潛心研讀道家書籍，收集古玩，修心養(yǎng)性，如一個悠然自得的哲人，將世間萬物淡然的化于胸懷。他很喜愛木蘭這個女兒，雖然他仍舊難以擺脫時代的局限，因循守舊囿于舊觀念，但在他的思想中沒有“男尊女卑，重男輕女”的觀念，他愿意讓兒女接受新事物，尤其是對女兒的態(tài)度，唱戲、識字、認甲骨。不阻止后代人的進步，是一種更超脫的姿態(tài)。他喜歡結(jié)交朋友，特別是有學識、有內(nèi)涵的人，同時，他總是接受新事物，提倡新思想。

其程度令許多年青人都驚嘆不已。在新文化運動中，他把自己的長辮率先剪下來，以支持這場運動。他漠視金錢、權(quán)力、地位，只醉心于得道，尋求真正的自己，他要洞悟造物者之道，凈化自己的心靈。他把一切看得皆空，選擇云游四海。他的老莊哲學思想影響了木蘭的一生，使木蘭成為一個淡然、逍遙、自由，善于在平淡生活中獲得樂趣的人。同時，也影響著孔立夫的人生，使立夫成為一個愛國勇士，用他手中的筆喚醒沉睡中的中國人。更改變了牛素云的命運。姚先生在臨終前勸告她：“在打仗時，你要記住你是一個中國人?！边@句話感染著素云，最終使素云不顧危險，拒絕做漢奸，選擇在日本做特務(wù)間諜，為中國辦事，做一個真正的中國人。

京華煙云觀后感2000字篇7

開始閱讀這本書，是在朋友的推薦下。

本書以姚木蘭為主人公展開敘述，講述了姚家在逃難時姚木蘭失蹤，與曾家的人相遇，與曾家結(jié)緣后發(fā)生的一連串的故事。全文圍繞著北平曾，姚，牛三大家族從1901年義和團運動到抗日戰(zhàn)爭三十多年間的悲歡離合和恩怨情仇。雖然只寫了幾個小家庭，但卻全景式展現(xiàn)了人們從舊思想到新思想上的一些轉(zhuǎn)變。

就拿書中的曼娘來說好了，她處在一個舊思想的家庭中，她需要裹腳，在未婚夫面前需要矜持，盡量少見面，不能有肢體接觸，導(dǎo)致在新婚第二天丈夫死后留下了深深的遺憾。

相比之下，木蘭就顯得自由許多，她不需要裹腳，并且喜歡古玩，京戲，在異性面前可以大方談吐，她算得上是一位擁有新時代思想的女性。

書中令我感觸較深的還有父母對于子女的教育。書中姚母因為對木蘭的哥哥體仁過于溺愛，而姚父對體仁又過于嚴厲，在兩種極端的教育下，體仁變得非常叛逆，控制不住自己的情緒，甚至和家中的丫鬟銀屏攪在了一起。本想著去英國讀書，結(jié)果途中放棄，留在了香港，將父親給他讀書用的大筆財產(chǎn)全部揮霍了個精光，將父母氣了個半死。不過，幸好在木蘭出嫁，看到了她的嫁妝，他終于意識到自己是多么無能，頹廢，想重新生活一次，做起了生意，開始了新的生活。

有許多人將這本書稱之為現(xiàn)代版的《紅樓夢》，但我覺得《京華煙云》還是要遜色許多，暫且拋開復(fù)雜的人物關(guān)系不說。相比《紅樓夢》中的賈寶玉和林黛玉之間的愛恨情仇，《京華煙云》講述的家族恩怨則顯得更為平淡許多。其次，《紅樓夢》中主要圍繞著賈府從繁榮到衰退的過程，而《京華煙云》講述的卻是整個中國，時代，社會，思想上的變遷，體現(xiàn)了作者強烈的愛國情懷，對傳統(tǒng)中國的文化和生活細節(jié)的真摯熱愛，這點是與《紅樓夢》大不相同的。

京華煙云，撥開煙云，探究云霧下真實的舊社會，這，便是全書要向我們訴說的東西。