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中元節的來歷和風俗

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中元節,是道教名稱,民間世俗稱為七月半,佛教則稱為盂蘭盆節。下面是小編為大家整理的中元節的來歷和風俗,僅供參考,喜歡可以收藏分享一下喲!

中元節的來歷和風俗

中元節的由來

中元節源自道教,后來佛教改為了現在俗稱的“鬼節”,源于目蓮救母的故事。“有目蓮僧者,法力宏大。其母墮落餓鬼道中,食物入口,即化為烈焰,饑苦太甚。目蓮無法解救母厄,于是求教于佛,為說盂蘭盆經,教于七月十五日作盂蘭盆以救其母。”

據說當時釋迦十大弟子目蓮在陰間地府經歷千辛萬苦后,見到他死去的母親劉氏,發現她受一群餓鬼的折磨,于是目蓮就想用缽盆裝飯菜給她吃,但是飯菜卻被餓鬼奪走了。目蓮只好向佛祖求救,佛祖被目蓮的孝心所感動,授予其盂蘭盆。按照指示,目蓮于農歷七月十五用盂蘭盆盛著珍果素齋來供奉母親,挨餓的母親終于能夠得到食物。而為了紀念目蓮的孝心,佛教徒每年都會有盛大的“盂蘭盆會”,也就是我們現在所說的“鬼節”。所以現在為了祭祀孤魂,會在農歷七月十五舉行普渡會,也就是我們的中元節。

中元節是干什么的

中元節又稱鬼節、七月半、少數地區也叫亡人節。是古代節日三元之一,正月十五上元節,慶賀正月元宵。七月十五中元節,祭祀先祖。十月十五下元節也是寒食節,紀念古代先賢每年七月十五的中元節,是我國主祭祀的傳統節日。它與寒食節、清明合稱我國古代的三大鬼節,每年主要集中在在農歷的七月十五這天舉行祭祀活動,但時間并不是固定的,在我國的南方地區,人們也有在七月十四祭祀的傳統。也有一些地方從七月初就開始祭祖的儀式,在夜里將祖先接引回家中,然后一日三頓茶飯的供奉直到七月結束。

中元節的節日意義

從有關中元節的傳說,以及中元節的文化中,可以體會到中元節的意義,在于闡述懷念祖先的孝道,令人們慎終追遠,傳揚正確的孝道。

中元節是一個異彩紛呈,有著豐富文化內涵的節日。它不僅擁有佛教的宗教信仰,還有著我國道教的本土文化。中元節是我國傳統文化的一個載體,它反映了人們的鬼神觀念和宗教信仰,同時還有我國文化的精髓——孝道文化。

按照佛教的說法,中元節的來源是目連救母的故事,目連不忍母親在地獄受苦,廣施十方僧人,替母親贖罪,最終將母親解脫出來。這個故事在民間流傳甚廣,故事的本身就是孝道文化的一種表現,它所宣揚的便是報答父母、生前為善的信念。

此外,中元節的習俗是祭祀先祖。祭祀活動在商周時期已經有文獻記載,《詩經》的40篇《頌》即是祭祀樂歌,它所反映的是人們最原始的一種祖先崇拜。另外,祭祀活動在我國幾千年文化的演變之中,和后來儒家所倡導的孝道文化融為一體,密不可分。

孝可以簡單地理解為善事父母,而從深層意義上來說,孝更是一種倫理規范,一種處理宗族關系的方式,一種秩序的建立。祭祖表達的是對先人的思念與緬懷,它是維持宗族關系的一種很重要的方式,可以說,祭祖正是這種宗族關系的一種反映,一個寄托。

中元節是孝道文化的傳承,是人們情感的載體。作為我國古代文化核心之一的孝道,受到儒釋道三家的極力推崇,即使是在今天,孝道文化依然經久不衰。重視中元節,提倡傳統孝道,對于我們的社會發展是大有裨益的。

七月十五中元節的習俗

第一個薦新祭祖。薦新祭祖是這個日子的核心價值。道教說這天是地官赦罪日,佛教說是佛歡喜日。民間不是按照文獻生活的,不想那些,只知道是祭祖悼亡的日子。

《東京夢華錄》記載,一到七月初七,商家的營銷活動就開始了,出售各種祭奠物品、服裝衣帽等。明清資料顯示,西南很多地方從七月初七開始打掃家里,把祖宗牌位請出來,老人生前愛玩的字畫之類掛出來。到了七月十三、十四、十五,早晚上供,倒茶敬香。七月十五要送老人回去。除了接老人的,也有上墳的。

第二個是焚楮送亡。楮是祭祀時焚燒的紙幣,今人有詩:“又到中元送袱錢,晚風無語送青煙。時光老去人非昨,只有哀思似去年。”就是自己老了,今天的我不是昨天的我,但對祖先的思念始終不變。給先人化袱錢,要寫包袱單子,就像填快遞單一樣,一般填三代,搞得清楚的話可以填七代。單子必須小孩子來填,這其實是個家族教育,一面讓孩子記住祖先名字,一面練習書法。

第三是布田祈谷。布田祈谷,祈禱谷物豐收。七月十五是地官生日,地官掌管豐收之事。拜地官,希望今年獲得更好的收成。布田,就是在田里谷穗上掛五色小旗,也叫插彩。后來佛教七月三十燒地香,是對這個習俗的吸收。隨著生產生活方式的轉型,這些習俗現在沒了,但它們的變體還在。

第四是普度施孤。幫自己祖先燒紙,也照看下鄰居的祖先。過去掃墓修墳,左鄰右舍的墓也要象征性地掃掃,打打招呼。和儒家的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”意思差不多。

第五是娛神賽會。在悼亡節日,這是地方社區很重要的文化娛樂活動。過去上海每到舉行祭禮活動,要把城隍老爺抬出來,伴以舞龍的吹打的踩高蹺的。

第六是贈羊寓教或者說贈羊寓孝。山西河北等北方地區,七月份姥姥要給外孫外孫女送羊。以前送活羊,后來送面羊。烏鴉反哺,羊羔跪乳。送羊是讓孩子知道從小要孝順母親。

第七個是化生祝子。宋朝開始有的,到了七月時候,左鄰右舍互送玩偶,祝福沒有孩子的家庭早早生育,延續香火。收禮的人家,要表示感謝吧,也得送點什么,這樣禮尚往來,鄰里關系自然結交得更好。

最后是燃燈祈福,七月十五標志性的民俗活動。

注:以上內容根據民間傳說整理,僅供娛樂參考,不做任何用途和決策,切勿迷信。

中元節到底怎么過

我國自古以孝治國,家族的傳承到國家的傳承。“中華文明”作為世界歷史上唯一的、從未中斷過的文明得以傳承。有一個很重要的原因:祭祀!

“傳承和孝道,是中元節您必須要放在心上的”古人對于祭祀的重視程度,可以說是至高無上的!比如——《朱子治家格言》講“祖宗雖遠,祭祀不可不誠。”

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