是您用美的陽(yáng)光普照，用美的雨露滋潤(rùn)。作為幼兒教師，文明教師演講比賽會(huì)怎么演講?下面小編為你整理了幾篇幼兒教師文明教師演講比賽范文，希望對(duì)你有幫助。

幼兒教師文明教師演講比賽一

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無(wú)處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。上學(xué)期，我校開(kāi)展了“禮儀與教養(yǎng)”的教育活動(dòng)，在這活動(dòng)的影響下，鹽阜中學(xué)更加生機(jī)勃勃。那么怎樣才能使中學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?今天在升旗儀式上，我想談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)。

服飾反映了一個(gè)人文化素質(zhì)之高低，審美情趣之雅俗。具體說(shuō)我們中學(xué)生要著裝自然得體，協(xié)調(diào)大方，又要遵守學(xué)校約定俗成的規(guī)范或原則，也就是說(shuō)要符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。我校有部分學(xué)生為了趕時(shí)髦，追流行，男生留長(zhǎng)發(fā)，女生學(xué)超女，其實(shí)這樣的儀表并不符合中學(xué)生的身份，給人一種過(guò)于成熟的感覺(jué)。

課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。上課的鈴聲一響，學(xué)生應(yīng)端坐在教室里，恭候老師上課，當(dāng)教師宣布上課時(shí)，全班應(yīng)迅速肅立，向老師問(wèn)好，待老師答禮后，方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時(shí)到校上課，若因特殊情況，不得已在教師上課后進(jìn)入教室，應(yīng)先得到教師允許后，方可進(jìn)入教室。在課堂上，要認(rèn)真聽(tīng)老師講解，注意力集中，獨(dú)立思考，重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問(wèn)時(shí)，應(yīng)該先舉手，待老師點(diǎn)到你的名字時(shí)才可站起來(lái)回答，發(fā)言時(shí)，身體要立正，態(tài)度要落落大方，聲音要清晰響亮，并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。聽(tīng)到下課鈴響時(shí)，若老師還未宣布下課，學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽(tīng)講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對(duì)老師的不尊重。下課時(shí)，全體同學(xué)仍需起立，與老師互道：“再見(jiàn)”。待老師離開(kāi)教室后，學(xué)生方可離開(kāi)。

在當(dāng)今的青少年學(xué)生中，不少人對(duì)應(yīng)有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導(dǎo)致思想品德滑坡。一些人在學(xué)校里，不會(huì)尊重他人，不會(huì)禮讓，不講禮貌;在社會(huì)上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語(yǔ);在家里不懂孝敬長(zhǎng)輩，唯我獨(dú)尊，任所欲為等形象屢見(jiàn)不鮮，這些現(xiàn)象不得不引起我們這一代人的深思。自古以來(lái)"禮儀之邦"的美稱，千萬(wàn)不能斷送在我們手中。

如今 “八榮八恥”的學(xué)習(xí)深入人心，全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵，你，我，他，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

幼兒教師文明教師演講比賽二

尊敬的的各位評(píng)委、老師：

大家晚上好!我演講的題目是《踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做一名稱職的教師》。

黨的以十二個(gè)詞從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面提出了“富強(qiáng)、明主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”24個(gè)字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是一種信仰，更是一種力量，如同心靈的燈塔，不屈的脊梁，高揚(yáng)的旗幟。人生有了它，就不會(huì)迷失方向，就會(huì)有永無(wú)止境的價(jià)值追求。

在知識(shí)化、信息全球化的今天，我們每一個(gè)有為的公民，都會(huì)面臨這樣的人生問(wèn)題：我們應(yīng)該遵循什么樣的價(jià)值觀?應(yīng)該確立什么樣的人生追求?應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值?

“憑欄處，瀟瀟雨歇”是一種人生價(jià)值觀;“中流擊水，浪遏飛舟”是一種人生價(jià)值觀;“默默無(wú)聞，甘為人梯”是一種人生價(jià)值觀;“照亮別人，毀滅自己”是另一種人生價(jià)值觀。我們身為一名人民教師，我們義不容辭的選擇了后者。因?yàn)榉▏?guó)大作家雨果這樣說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”其實(shí)教師這個(gè)事業(yè)就像那默默無(wú)聞的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗。教師就是用人類最崇高的思想，高尚的道德去塑造學(xué)生的靈魂，引導(dǎo)學(xué)生形成良好行為習(xí)慣，塑造人類靈魂的神圣職責(zé)。我們?cè)趯?duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育時(shí)，最好的方法應(yīng)該是教師身體力行，認(rèn)真例行職責(zé)，力求做到：愛(ài)國(guó)守法，愛(ài)國(guó)敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，教書育人，為人師表，終身學(xué)習(xí)。堅(jiān)持以學(xué)生為本，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，認(rèn)真?zhèn)浜谜n和上好課，認(rèn)真批改作業(yè)，自覺(jué)節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、隨手拾起掉在地上的紙屑……這些事情看起來(lái)很不起眼，但正是這些很不起眼的小事，彰顯了教師的道德修養(yǎng)與人格魅力，并潛移默化的影響著學(xué)生。老師們：教育工作固然任重而道遠(yuǎn)，深化教育改革，拓寬德育渠道，打造德育特色，提升育人成效更是我們每一個(gè)教師義不容辭的責(zé)任。學(xué)校無(wú)小事，處處能育人。教育是大事，教師就應(yīng)該從身邊的小事做起，因?yàn)?ldquo;小事情”維系著“大榮辱”。如果哪一天我們用自己的言行真正為自己的孩子塑造了美好的心靈，我想這就是我們教育的成功，更是我們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的成功!我的演講完畢，謝謝大家!

幼兒教師文明教師演講比賽三

同學(xué)們：

大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見(jiàn)文明》。

談吐舉止，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。

從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺(jué)判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深沉，條理分明，言語(yǔ)準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默，一語(yǔ)破的，足以察覺(jué)此人思想深刻，且有超人的智慧;步伐堅(jiān)定，透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……

談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠(chéng)和自然。

一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。

臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫道：“假如/你對(duì)我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠(chéng)的話/清早起來(lái)/我便會(huì)記得。”這位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地，沒(méi)有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。

真誠(chéng)的言語(yǔ)、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國(guó)旗，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國(guó)旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無(wú)限的希望，這不也是一種美嗎?

美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無(wú)可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!

讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧!