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寫(xiě)讀書(shū)筆記初一

時(shí)間: 新華 讀書(shū)筆記

第一次讀《昆蟲(chóng)記》,不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲(chóng)們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書(shū),平實(shí)的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲(chóng)子們翩然登場(chǎng),多么奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲(chóng)記》,讓我沒(méi)有夢(mèng)幻感,那些具體而詳細(xì)的文字,不時(shí)讓我感覺(jué)到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲(chóng)子氣味的存在,仿佛置身于現(xiàn)場(chǎng)一樣。《昆蟲(chóng)記》不是作家創(chuàng)造出來(lái)的世界,它不同于小說(shuō),它們是最基本的事實(shí)!是法布爾生活的每一天每一夜,是獨(dú)自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。它使我第一次進(jìn)入了一個(gè)生動(dòng)的昆蟲(chóng)世界。

接著往下看,《昆蟲(chóng)記》是一個(gè)個(gè)有趣的故事:“螳螂是一種十分兇殘的動(dòng)物,然而在它剛剛擁有生命的初期,也會(huì)犧牲在個(gè)頭兒最小的螞蟻的魔爪下。”蜘蛛織網(wǎng),“即使用了圓規(guī)、尺子之類(lèi)的工具,也沒(méi)有一個(gè)設(shè)計(jì)家能畫(huà)出一個(gè)比這更規(guī)范的網(wǎng)來(lái)”,豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩。看著看著,這些蟲(chóng)子們漸漸地清晰起來(lái),我思考著:如果我們保護(hù)環(huán)境,不污染環(huán)境,這些蟲(chóng)子是不是還會(huì)在呢?現(xiàn)在的環(huán)境惡化,又是不是在以后還會(huì)有呢?我仔細(xì)地想著這彼此之間的關(guān)系,這一次的閱讀,《昆蟲(chóng)記》為我打開(kāi)了一扇全新的門(mén)。

在作者的筆下,楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼,身穿一件似乎"缺了布料"的短身燕尾禮服;小甲蟲(chóng)"為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn),為兒女操碎了心";而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀,也會(huì)"愉快地進(jìn)食,如果我們喂食動(dòng)作慢了,他甚至?xí)駤雰喊憧摁[".多么可愛(ài)的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲(chóng)記》奉為"講昆蟲(chóng)生活"的楷模。

我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲(chóng)與環(huán)境息息相關(guān),又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察。《昆蟲(chóng)記》讓我眼界開(kāi)闊了,看待問(wèn)題的角度不一樣了,理解問(wèn)題的深度也將超越以往。我覺(jué)得《昆蟲(chóng)記》是值得閱讀的好書(shū),我想無(wú)論是誰(shuí),只要認(rèn)真地閱讀一下《昆蟲(chóng)記》,讀出滋味,讀出感想,一定可以知道得更多。

寫(xiě)讀書(shū)筆記初一篇2

魯迅筆下的狂人可謂令人印象深刻。這樣的人如果放在現(xiàn)實(shí)中,絕對(duì)會(huì)是人們眼中的瘋子。然而,當(dāng)我們仔細(xì)品讀時(shí),卻是發(fā)現(xiàn)了一些更深的東西。下面來(lái)說(shuō)說(shuō)我讀完以后的感受,也許并不準(zhǔn)確,只是我一家之言而已。

《狂人日記》的“一”中主人公(下文以狂人出現(xiàn))在日記中寫(xiě)到自己不見(jiàn)月亮三十多年,在現(xiàn)實(shí)中顯然不可能。而這些別人眼中的瘋言瘋語(yǔ)在這里卻是狂人精神醒悟的象征,也是文中其狂之開(kāi)始。而對(duì)于趙家的狗看他兩眼感到害怕,表明他生活在這種恐慌之中。

在世人眼里,看瘋子的眼光自然會(huì)有一些異樣,無(wú)疑狂人正是眾人眼中的瘋子.主人公在癡狂狀態(tài)下,覺(jué)得周?chē)娜松踔邻w家的狗看自己的眼神也是惡狠狠的,仿佛要把自己吃了。事實(shí)當(dāng)然不會(huì)是其他人要把他吃了,別人要吃他只不過(guò)是他的一種在顛狂狀態(tài)下的臆想而已。但若真的把這當(dāng)作一種臆想,那便是真的在看瘋子的日記了。在我看來(lái)狂人口中的吃人是在批判封建禮教制度的毒害下,人們心理扭曲,卻還要對(duì)下一代灌輸封建理念,將下一代埋葬在這吃人的封建禮教之中。而在這樣幾乎人人都被封建禮教“吃掉”的社會(huì)中,被封建禮教毒害得太深的人們又要把未被污染的人們拉進(jìn)“吃人”的圈子。民眾的愚昧更是在對(duì)孝子應(yīng)割肉煮了請(qǐng)生病的爺娘吃上體現(xiàn)出來(lái)。可以說(shuō)實(shí)際上主人公發(fā)狂的階段是他短暫的從封建禮教中醒悟過(guò)來(lái)的時(shí)期。然而很可惜,主人公的醒悟之語(yǔ),在當(dāng)時(shí)只被人誤解為是發(fā)瘋是所說(shuō)的瘋言瘋語(yǔ)。事實(shí)上,在世人取笑狂人時(shí),他心里正苦澀的吟著“世人笑我太癡狂,我笑世人看不清。”

也許是預(yù)料到自己在短暫的醒悟后,終于還是要被吃人的封建禮教所吞沒(méi),于是他在自己被吞沒(méi)前的最后一篇日記中發(fā)出了“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子……”的呼喚。作者借狂人的日記,借其狂的狀態(tài)呼喚著被封建禮教所毒害的人們的人性的回歸。那些沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,正是還未被封建禮教毒害的赤子。他們是這個(gè)國(guó)家和民族的未來(lái)。

在這樣現(xiàn)實(shí)與想象相交融的日記里,魯迅先生表達(dá)了自己對(duì)中國(guó)歷史的深刻理解和獨(dú)特發(fā)現(xiàn)。這樣的理解我或許達(dá)不到,我僅能借助先生的視角去看那我所不熟悉的歷史。

寫(xiě)讀書(shū)筆記初一篇3

不管你到公共圖書(shū)館去借任何一本書(shū)是多么方便,我還是勸你建立起自己的藏書(shū)。

年輕的朋友,我建議你每個(gè)月買(mǎi)三本書(shū):

(1)關(guān)于你所教的那門(mén)學(xué)科方面的學(xué)科問(wèn)題的書(shū);

(2)關(guān)于可以作為青年們的學(xué)習(xí)榜樣的那些人物的生活和斗爭(zhēng)事跡的書(shū);

(3)關(guān)于人(特b別是兒童、少年、男女青年)的心靈的書(shū)(即心理學(xué)方面的書(shū))。

每過(guò)一年,你的科學(xué)知識(shí)都應(yīng)當(dāng)變得更豐富,到了你參加教育工作滿(mǎn)十年的時(shí)候,教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺顯得象識(shí)字課本一樣,只有在這樣的條件下,你才可以說(shuō):為了上好一節(jié)課,你是用一輩子在備課的。只有每天不斷地補(bǔ)充自己的科學(xué)知識(shí),你才有可能在講課的過(guò)程中看到學(xué)生的腦力勞動(dòng):占據(jù)你的注意中心的將不是關(guān)心教材內(nèi)容的思考,而是對(duì)于你的d學(xué)生的思維情況的關(guān)心,這是每一個(gè)教師的教育技巧的高峰,你應(yīng)當(dāng)努力向它攀登。

請(qǐng)你記住:你不僅是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。

寫(xiě)讀書(shū)筆記初一篇4

深海里的一切都神秘莫測(cè),而深海中的物種更是多的數(shù)不清,世界上的動(dòng)物有無(wú)數(shù)種,有一些人類(lèi)尚未發(fā)現(xiàn),包括書(shū)中提到的著無(wú)人能敵的神秘海怪……

阿隆納克斯先生是這本書(shū)的主角,他也曾對(duì)海怪提出過(guò)猜疑和肯定,無(wú)數(shù)船只的失蹤讓我的心也忍不住懸了起來(lái),想著那不為人知的可怕生物……

阿隆納克斯教授說(shuō)過(guò):“神奇的幻想是人的天性,而海洋正是幻想最好的源泉。”沒(méi)錯(cuò),海洋是廣大物種生活的土地,我們跟海洋比起來(lái),實(shí)在是非常弱小。

當(dāng)阿隆納克斯教授接到即將出海去消滅海怪的“林肯”號(hào)的來(lái)信時(shí),他變得斗志昂揚(yáng),立刻起身出發(fā),但我依然有些疑問(wèn):這個(gè)神秘物種到底是什么?會(huì)不會(huì)是人為的?如果是動(dòng)物,絕不可能有那么強(qiáng)健的武器吧?

我懷著緊張迫切的心情,隨著阿隆納克斯教授出發(fā)了,我們即將開(kāi)始一段令人永生難忘的、特殊的海上旅程……

寫(xiě)讀書(shū)筆記初一篇5

當(dāng)我津津有味得讀完《假如給我三天光明》這本書(shū)時(shí),我被這本書(shū)得作者深深得感動(dòng)了。

《假如給我三天光明》得作者是美國(guó)20世紀(jì)著名女作家、教育家海倫·凱勒得散文代表作。“它具有豐盈得情感蘊(yùn)含、深厚得思想底蘊(yùn)和獨(dú)特得藝術(shù)魅力。”這是李學(xué)斌給海倫·凱勒這本《假如給我三天光明得》評(píng)價(jià)。

可憐得小海倫在出身19個(gè)月后便失去了光明和聲音,從此,她得世界里只有黑暗與寂靜。海倫·凱勒是可憐得又是幸運(yùn)得,她得一位老師改變了她得一生——安妮·沙莉文老師,是她使這個(gè)盲聾女孩學(xué)會(huì)了說(shuō)話(huà)。

如果我們失明了才知道眼睛得寶貴,就該在未失明時(shí)好好利用它,如果年老了才懂得開(kāi)始珍惜時(shí)間,就應(yīng)該在年輕時(shí)珍惜它!

同學(xué)們,讓我們像盲人珍惜視力一樣來(lái)珍惜自己得性命吧!

寫(xiě)讀書(shū)筆記初一篇6

最近讀了《優(yōu)秀教師的九堂必修課》,在閱讀中感受作者的智慧,聆聽(tīng)教育的真諦。其中印象最深的是第一章所寫(xiě)《讀書(shū)修身》。

讀書(shū)修身,讀書(shū)致遠(yuǎn)。教書(shū)人應(yīng)該是一個(gè)真正的讀書(shū)人,優(yōu)秀教師應(yīng)該是生活在書(shū)籍中的人,應(yīng)該是淵博如一座圖書(shū)館的人。圖書(shū)是教育之母,讀書(shū)是教育之母。正如文章中所說(shuō),“我們?cè)谧闹行W(xué)教師朋友,也許你可以說(shuō),我是語(yǔ)文老師,我是數(shù)學(xué)老師,我是英語(yǔ)老師,我是物理老師,化學(xué)老師,體育老師,音樂(lè)老師……但我說(shuō),在”教師“這一稱(chēng)號(hào)之外,我們還擁有一個(gè)共同的名字,這就是”讀書(shū)人“。”教書(shū)的人,首先應(yīng)該是一個(gè)讀書(shū)的人,而且最好如臺(tái)灣的嚴(yán)家淦先生那樣,是一個(gè)“十足的讀書(shū)人”。

作者高萬(wàn)祥老師問(wèn)過(guò)魏書(shū)生一句話(huà):“你早先在農(nóng)村時(shí)有沒(méi)有想到會(huì)有今天這樣的成就與輝煌?”魏書(shū)生認(rèn)真地回答:“應(yīng)該是想到的!”一種自信一種強(qiáng)大的自信。論學(xué)歷魏書(shū)生只是沈陽(yáng)市一所普通的再不能普通的初中32中畢業(yè),由于受到0的影響,失去了受高等教育的機(jī)會(huì),讀書(shū)是他在青少年時(shí)就養(yǎng)成得好習(xí)慣,正是由于讀書(shū)才使得他在失去受高等教育的機(jī)會(huì)時(shí),仍然走在教育改革的最前沿,仍然著作等身,正是由于他的讀書(shū)才使得他具有堅(jiān)定的信念,遠(yuǎn)大的理想,才會(huì)走向成功。對(duì)于讀書(shū)李鎮(zhèn)西先生也說(shuō)過(guò)一句話(huà):“我可能是比別人早讀了一些書(shū),多度了一些書(shū)。”本書(shū)作者說(shuō)了一句很深刻的話(huà):“教師的每一節(jié)課都是用終身的時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備的。”

成功并不像想象的那么難,只要我們對(duì)教育工作感興趣,只要我們能夠堅(jiān)持讀書(shū)學(xué)習(xí),勤奮實(shí)踐,成功的大門(mén)一定會(huì)向我們敞開(kāi),借用作者的兩句話(huà)改之為:其一“多一些書(shū)卷氣,少一些世俗氣。”其二“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通過(guò)努力認(rèn)真地讀過(guò)一二百本好書(shū)!”

寫(xiě)讀書(shū)筆記初一篇7

你有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),泥土里總有很多奇奇怪怪的小蟲(chóng)子在爬動(dòng)?如果有,那恭喜你,你有機(jī)會(huì)成為下一個(gè)法布爾!在法布爾的筆下,昆蟲(chóng)們仿佛都有奇思,有個(gè)性,成了精靈,每日為了自己喜愛(ài)的生存事業(yè)而努力。

“也許三個(gè)月以前,那時(shí)它還很年輕的時(shí)候,它曾經(jīng)為了自己和后代們?cè)谶@里單槍匹馬地辛勤工作,每天都干得筋疲力盡,一直到現(xiàn)在才得以休息。不,它仍然沒(méi)有停下勞動(dòng),它還在用它微薄的余力守衛(wèi)著這個(gè)家。它已經(jīng)不能再做母親了,可是它依然能夠?yàn)榧胰耸匦l(wèi)大門(mén),抵擋不速之客。”這段話(huà)出自《昆蟲(chóng)記》里關(guān)于遂蜂門(mén)衛(wèi)的介紹。

這段話(huà)乍一看好像平平無(wú)奇,但細(xì)讀之下,令人感動(dòng)不已——在它年輕的時(shí)候,它為了自己的家庭而奔波著;在它老了后,它仍然用自己最大的努力來(lái)守衛(wèi)這個(gè)家。在這個(gè)世界上,我們?nèi)祟?lèi)的許多母親不也是如此嗎?她們?yōu)榱俗约旱膬号偎榱诵模趦号L(zhǎng)大后雖然已經(jīng)沒(méi)有什么能夠幫忙的了,可是心中卻仍然裝滿(mǎn)了沉甸甸的母愛(ài),想要再做點(diǎn)什么。母親,世上最偉大的!母愛(ài),是世界上最溫暖的!

昆蟲(chóng)世界非常奇妙!在我沒(méi)讀這本書(shū)之前,我不知道管蟲(chóng)會(huì)穿“衣服”,不知道松蛾蟲(chóng)會(huì)預(yù)測(cè)天氣,也不知道小蜘蛛會(huì)用絲線飛到各個(gè)地方。現(xiàn)在我全知道了。有些動(dòng)物的思維方式比人還高,例如赤條蜂給卵留食物時(shí),是把毛毛蟲(chóng)弄得不能動(dòng),失去知覺(jué),而不是殺死毛毛蟲(chóng),這樣,就可以給食物“免費(fèi)”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時(shí),只捕小的,這樣每只就可以使小蟲(chóng)只要一頓就可吃完,每頓都可以吃到新鮮的美食。

豐富的故事情節(jié)使我浮想聯(lián)翩。看著看著,這些蟲(chóng)子們好像都跳出了書(shū)本。我真感謝這位感情細(xì)膩、思想深刻的天才,用哲學(xué)家一般的思考,美術(shù)家一般的觀察,文學(xué)家一般的敘述為我開(kāi)啟了一扇通向昆蟲(chóng)世界,更是通向科學(xué)大門(mén)的鑰匙,讓我又一次接觸了大自然,了解了大自然中昆蟲(chóng)的奧秘。

法布爾用自己畢生的心血寫(xiě)出《昆蟲(chóng)記》,研究昆蟲(chóng)是他的愛(ài)好,將他的研究所得寫(xiě)成書(shū)本廣為流傳,是他的選擇。通過(guò)這本書(shū),我想:我們應(yīng)該有追求真理的勇氣和毅力,對(duì)自己感興趣的事情應(yīng)該有始有終,只要相信自己的能力,最大限度地發(fā)揮自己的潛能。哪怕你的追求在別人看來(lái)是枯燥的,寂寞的,乏味的,只要你有恒心、信心,就一定可以創(chuàng)造出奇跡的。

寫(xiě)讀書(shū)筆記初一篇8

記憶里童年那純真的味道,想念著孩童時(shí)說(shuō)的那些天真的話(huà),做的那些有趣的傻事。

無(wú)數(shù)次在夢(mèng)里回到兒提時(shí)代:赤著腳在泥里挖蚯蚓;躺在媽媽?xiě)牙锶鰦?用舌頭舔著童年時(shí)余留在嘴邊的香味……一次又一次躺在河邊,仰視著那蒙著面紗的月亮,平視著波光粼粼的水面,真想大聲喊道:我想回到童年。是啊,童年多么讓人留念呀!

當(dāng)我走進(jìn)曹文軒的《草房子》,當(dāng)我讀到陸鶴對(duì)人格尊嚴(yán)的堅(jiān)守;紙?jiān)氯崛跬獗硐聢?jiān)韌的性格;杜小康從優(yōu)越的家庭條件陡然變成失學(xué)兒童后的抗?fàn)?蔣一輪老師與白雀姑娘注定無(wú)望凄苦的愛(ài)情;桑桑面對(duì)病魔糾纏表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)生與死的坦然時(shí),我想起了我的童年。

我的童年是一條彩色的橡皮筋——

兩個(gè)小朋友站在兩邊,中間讓別的小朋友跳各種花樣的:小汽車(chē),嘀嘀嘀,馬來(lái)開(kāi)花二十一,二八二五六,二八二五七,二八二九三十一;三八三五六,三八三五七,三八三九四十一……嫩嫩的童音輕輕哼著,大家臉上盡是歡樂(lè)的表情,小腿在皮筋上翻飛,即使不小心摔倒了,也不哭,拍拍身上的灰塵,接著跳……

我的童年是一片雞毛——

雞毛在風(fēng)的吹拂下,飄飄悠悠地飛著,時(shí)而高,可以與大雁媲美;時(shí)而低,又如蜻蜓淺飛。有時(shí)被風(fēng)吹到河里,在湖面上架起一葉小舟;有時(shí)被風(fēng)吹到蘆葦叢中,當(dāng)小蟲(chóng)子的樂(lè)園,甚至還可以把它當(dāng)作葦葉的風(fēng)箏!

轉(zhuǎn)眼間,童年成了遙遙的回憶,在河的彼岸向我招手,越來(lái)越遠(yuǎn),越來(lái)越遠(yuǎn)……就像那煙波浩渺的河,雖然我們?cè)?jīng)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地在它的清波里嬉戲、打鬧,但現(xiàn)在無(wú)法再次踏足了,只有那深深的回憶,只有在夢(mèng)中才能再次領(lǐng)略這種樂(lè)趣。

讀完了《草房子》,我明白了,童年就是一間溢滿(mǎn)陽(yáng)光的草房子,她讓我們想起浪漫、溫馨、純真無(wú)邪,是一切美好的所在,她美得寧?kù)o、溫馨、悠遠(yuǎn),而且永恒……

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